求柳下惠的详细故事?为什么说他坐怀不乱.
答1、详细故事：柳下惠外出拜访朋友时遇上大雨，只好跑到古庙中避雨。但是柳下惠一走进古庙就发现了一个未着寸缕的姑娘，他连忙走出寺庙，站仿山在外面的槐树下躲雨。这件事流传出来后，才有了坐怀(槐)不乱的典故。
2、流行原因：柳下惠在鲁国是个正道直行的人，他是所有美好情操、品行的一个代表，因为他德行很高，才会被人们推为“和圣”，将美谈都加到名人身上，而更有说服力和教化效果。如此想来，柳下惠坐怀不乱就有了一个具体的依托，也就导致了这个故事流传千古。
扩展资料
柳下惠高尚人品的故事
1、《国语·鲁语上》中记载道：鲁僖公二十六年（前631年）夏，齐孝公出兵讨伐鲁国，臧文仲问柳下惠虚大纳如何措辞，才可以使差没齐国退兵。柳下惠说，听说大国如果做好小国的榜样，小国如果好好侍奉大国，这样才能防止祸乱；时下鲁国作为小国却狂妄自大，触怒大国，无异自取其祸，怎么措辞都是没有用的。
2、柳下惠有一个弟弟叫展喜，在鲁为大夫。齐孝公领兵伐鲁。鲁僖公派展喜去慰劳士兵以便迎战。柳下惠得知，便向展喜授以方略，让他到齐营去见齐孝公。孝公问，“齐国大军压境，你们害怕了吧？”展喜笑道，“小人才会害怕呢，君子是不会害怕的！”孝公不解地问为什么。展喜说，“凭先王之命。
当初鲁之始封国君周公和齐之始封国君太公曾共同辅佐周成王。成王曾赐以盟书，说齐鲁两国今后要世代修睦敦好，不可以互相残杀。现在盟约尚藏在内府，载于史书，每当新君即位都要郑重地宣誓永志不忘。你才即位几天，怎么能把这事抛在了脑后？”齐孝公无言可对，自知理亏，只好撤兵。
参考资料
百度百科-柳下惠
经常听说柳下惠“坐怀不乱”，这件事情是真的吗？
答有关柳下惠坐怀不乱的故事，出处有三个，一说是大雪纷飞夜，柳下惠寄宿在外，恰好有一女无家可归，在寒风中瑟瑟发抖，柳下惠觉得这个女子很可怜，但是他也只是寄宿人家，没有话语权，于是干脆让这个女子坐到自己怀里取暖，并且还脱掉身上外衣为女子御寒，两人相拥一夜却没有逾越的行为。
其二是来自元朝末期的《辍耕录》记载，说柳下惠寄宿在人家，有女子半夜投宿，柳下惠见其饥寒交迫，很是可怜就忍不住把对方搂进怀里，但是没有做其他非分之事。还有一个说法，柳下惠夜晚路过古庙，本想进去过夜，梁枣不想橡运拆发现庙中有女子出现，便急忙退出，决定靠在庙外的古树下过夜，后来女子出来邀请他，他也是拒绝女子的好意而始终待在古树旁，后来就称柳下惠坐怀（槐）不乱。
这些历史故事或许也只是民间的传说罢了，因为正史中并没有详细记载，有关柳下惠坐怀不乱的事，究竟是真是假，外人也不得而知。当事人柳下惠应该是不会张扬出去的，根据描写，柳下惠基本算是一个正人君子了，就算有女子与他相互拥抱取暖，没有发生其他事情，但是孤男寡女的为了女子的节操，也为了他自己的名节，柳下惠是不可能把事情宣扬出去的。
更不会是那些个女子了，当时社会对女性的节操的要求是非常苛刻的，没有哪个女子会傻到把这样的事说给别人听的。历史悄早上真实的柳下惠是春秋时期的鲁国人，他在鲁国因为品性刚直，做官的时候即使因为高尚的节操得罪同僚而受排挤也要坚持做人的正直不阿，在儒家思想盛行的春秋时期，柳下惠就是一个道德标杆，甚至同孔子，伯夷，尹伊并称为四圣，所以才有了坐怀不乱的典故。
历史上的柳下惠，真的是“坐怀不乱”的吗？
答历史盯春上柳下惠坐怀不乱的故事，只是一个传说故事，其真实性尚未得到证实。但在历史记载中，确实是有柳下惠这个人，其品性也较为端正，具体分析如下：
一.历史上柳下惠是春秋时期鲁国人，为官清廉，品行俱佳。
据史料记载，“坐怀不乱”这个典故的主人公柳下惠，在历史上是真实存在的。柳下惠，鲁国人，又名展禽，是春秋时期鲁孝公的后代，也是春秋时期著名的思想政治家和教育家，被后人尊为“和圣”。在其做官任职期间，不仅公正廉明，秉公执法，还忠心为国，一心为民。后因做人过于耿直，而被前后三次罢官免职，但这也丝毫不影响他刚正不阿的本性。
在有人劝说柳下惠另投明主时，他并不为所动，还告诉他人，自己的性格不会被轻易改变，去了哪个国家恐怕都是一样的结果，既然如此，还不如留在自己的国家，为国效力。也正因为柳下惠这种，非一般人能拥有的优良道德品质，他非常受人们的欢迎和赞扬，再加上较高的文学修养，后世学者将其视为典范和楷模。所以即使“坐怀不乱”的历史典故，不是真实存在的，也不影响后世对柳下惠高尚品德的颂扬。
二.为塑造道德楷模和圣人形象，后人编著坐怀不乱的典故。
另一方面，为了美化柳下惠的德行兼备，以及宣扬正人君子这种高尚情操，后世编撰了有关于他的两个传说，且流传至今。第一个便是家喻户晓的坐怀不乱，相传在胡则雀一个冬季的夜晚，有一个女子因走投无路，没有住所来到了柳下惠的门前求助。柳下惠考虑到夜晚寒冷，如若置之不理，恐怕会将她冻死。便用衣服将其包裹住，抱在怀中，用自己的温度给她取暖，就这样过了一夜，且并没有任何不轨行为。
第二个传说是柳下惠出门时，不巧遇上了大雨。在刚想进入一个古庙中躲雨时，发现有一位没穿衣服的女子，在古庙里面晾衣服，为了不冒犯她，柳下惠宁愿在古庙门裤早口淋雨，也不愿意进入庙中。
柳下惠美女坐怀不乱，在真实历史上真的存在吗？
答我国历史中留下了许多，蕴含哲理的先贤故事。其中柳下惠的大名，估计是无人不知，无人不晓的。
这位君子坐拥美女入怀而依然守礼，秋毫不犯的故事，成为了后世一个美丽的传说。
许多人都会想，美女主动投怀送抱，这个故事主要说的是柳下惠为人品格高尚，不为美女所动。其实要了解整个故事的前提背景，换做是你，你也会坐怀不乱。
在我国历史中确实有柳下惠这个人。柳下惠原名展获，表字子禽，生于春秋时期。柳下惠死的时候，孔圣人尚未出世，所以说人确实是有其人，但关于他坐怀不乱的故事却加了许多夸张的描写。
柳下惠的故事，是在其死后一千六百多年的，元朝时期杜撰出来的。而春秋时期的人根本不知道什么叫“坐怀不乱”。随着孔子的儒家学说深入人心，到了汉朝时期，人们才懂得什么是礼义廉耻，什么才是君子作为。
坐怀不乱往往是在特定背景下，出现的必然结果。
一名正常的男性，在孤男寡女共处一室的环境中，不发生点什么，只有三点原因：美女对他毫无新引力。柳下惠本身有障碍。外在因素让柳下惠不敢胡思乱想，不敢去正芹卖视美女。
当你了解柳下惠两个坐怀不乱版本的故事背景，就能明白柳下惠为何能名垂千古，换做是你，你也不会享用。
版本一：在一个寒冷的冬夜里（春秋时候的冬季更冷，而且是在山东地区，柳下惠生活在当时的鲁国柳下邑）屋外漫天飞雪，柳下惠寄宿在一个叫做郭门的地方。突然一位美女闯了进来。美女脸色苍白，身体已经冻得有些瑟瑟发抖。美女对柳下惠说道：外面实在太冷了，自己能否在破庙中借宿一晚？柳下惠心想，深夜中孤男寡女共处一室，会让旁不会不太好？
而这里柳下惠想的不太好，一是担心损害彼此的名声，其次就是担心自己做出无礼的举动，能想到这些正说明柳下惠的思想和身体都很健康。
但如果自己不答应，女子在破庙外冻伤该怎么办？于是他便同意坦首橡了美女留宿的请求。两个人所处的地方毕竟是闲置的破庙，随后看见女子依然耐不住寒冷的柳下惠，便主动解下自己的衣物，将美女环抱起来彼此取暖。就这样二人平安地度过了漫漫长夜，什么事也没发生。
柳下惠对美女循规蹈矩，恪守礼仪的故事就此传了下来。
版本二：某天夜晚，在柳下惠外出访友返家的途中，突然天降暴雨，发现前面不远处有座古庙的柳下惠匆忙进入古庙中避雨。但令他没有想到的是，里面正好也有一位妙龄少女正在避雨，很不巧当时的美女正烘烤着衣物。柳下惠见状慌忙避让，退到了古庙外的槐树下避雨。妙龄女子也发现了柳下惠，美女甚至多次邀请柳下惠进庙避雨。但柳下惠始终没有答应，直到雨停柳下惠才离开古庙，在躲雨的过程中柳下惠和美女没有任何交流，更没有任何越界的举动。后来柳下惠坐怀不乱的故事就传开了。
从上文，大家可以得知关于柳下惠坐怀不乱的一些信息，相信看完本文的你，已经知道怎么做了，一束青草希望这篇文章对大家有帮助。
